问:以下是师父在法会上讲过的一个故事。有一位居士问一个禅师,他问得很厉害,他说:“佛陀有没有烦恼啊?”禅师说:“有。”居士接着问:“佛陀是解脱之人,怎么会有烦恼呢?”禅师就说:“因为你还没有得到解脱,所以佛陀还会有烦恼。”居士说:“那么如果我解脱了,佛陀还会有烦恼吗?”禅师说:“有。”居士问:“为什么?”禅师:“因为还有一切众生没有解脱。”居士继续问:“众生无尽,那佛陀岂不是永远在烦恼当中度过了?”禅师:“烦恼即菩提。佛陀已经超越了,所以他没有烦恼了。”居士:“你说佛陀一直有烦恼,众生即没有度尽,也永远度不完,那么佛陀为什么又没有烦恼呢?”禅师:“佛陀本身自性中的众生已经度尽了。”请问,怎么理解“佛陀本身自性中的众生已经度尽了”呢?感恩师父慈悲开示。
答:一个人度别人的时候,他有信心,他的自性圆满,他觉得我一定能度尽所有众生,就像地藏王菩萨,“地狱不空,誓不成佛”,“我一定能把地狱所有的恶鬼都度到”,他已经在自性中,自性满满的,有本性出来,所以他成佛了,但事实上还没有度尽,地狱还存在。